تفسير سورة النمل

27- ﺗﻔﺴﻴﺮﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻤﻞ ﻋﺪﺩ ﺁﻳﺎﺗﻬﺎ 93 ( ﺁﻳﺔ 
1-25
 )
ﻭﻫﻲ ﻣﻜﻴﺔ
" ﻃﺲ ﺗِﻠْﻚَ ﺁﻳَﺎﺕُ ﺍﻟْﻘُﺮْﺁﻥِ ﻭَﻛِﺘَﺎﺏٍ ﻣُﺒِﻴﻦٍ "(1)

"ﻃﺲ" ﺳﺒﻖ ﺍﻟﻜﻼ‌ﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﺮﻭﻑ ﺍﻟﻤﻘﻄَّﻌﺔ ﻓﻲ ﺃﻭﻝ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ. ﻫﺬﻩ ﺁﻳﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ، ﻭﻫﻲ ﺁﻳﺎﺕ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ، ﺑﻴﻨﺔ ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ, ﻭﺍﺿﺤﺔ ﺍﻟﺪﻻ‌ﻟﺔ, ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻓﻴﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻠﻮﻡ ﻭﺍﻟﺤﻜﻢ ﻭﺍﻟﺸﺮﺍﺋﻊ. ﻓﺎﻟﻘﺮﺁﻥ ﻫﻮ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ، ﺟﻤﻊ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻪ ﺑﻴﻦ ﺍﻻ‌ﺳﻤﻴﻦ.

" ﻫُﺪًﻯ ﻭَﺑُﺸْﺮَﻯ ﻟِﻠْﻤُﺆْﻣِﻨِﻴﻦَ "(2)

" ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﻳُﻘِﻴﻤُﻮﻥَ ﺍﻟﺼَّﻠَﺎﺓَ ﻭَﻳُﺆْﺗُﻮﻥَ ﺍﻟﺰَّﻛَﺎﺓَ ﻭَﻫُﻢْ ﺑِﺎﻟْﺂﺧِﺮَﺓِ ﻫُﻢْ ﻳُﻮﻗِﻨُﻮﻥَ "(3)

ﻭﻫﻲ ﺁﻳﺎﺕ ﺗﺮﺷﺪ ﺇﻟﻰ ﻃﺮﻳﻖ ﺍﻟﻔﻮﺯ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻭﺍﻵ‌ﺧﺮﺓ, ﻭﺗﺒﺸﺮ ﺑﺤﺴﻦ ﺍﻟﺜﻮﺍﺏ ﻟﻠﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺻَﺪَّﻗﻮﺍ ﺑﻬﺎ, ﻭﺍﻫﺘﺪَﻭْﺍ ﺑﻬﺪﻳﻬﺎ, ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﻘﻴﻤﻮﻥ ﺍﻟﺼﻠﻮﺍﺕ ﺍﻟﺨﻤﺲ ﻛﺎﻣﻠﺔ ﺍﻷ‌ﺭﻛﺎﻥ, ﻣﺴﻮﻓﻴﺔ ﺍﻟﺸﺮﻭﻁ, ﻭﻳﺆﺩﻭﻥ ﺍﻟﺰﻛﺎﺓ ﺍﻟﻤﻔﺮﻭﺿﺔ ﻟﻤﺴﺘﺤﻘﻴﻬﺎ, ﻭﻫﻢ ﻳﻮﻗﻨﻮﻥ ﺑﺎﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻵ‌ﺧﺮﺓ, ﻭﻣﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﻣِﻦ ﺛﻮﺍﺏ ﻭﻋﻘﺎﺏ.

" ﺇِﻥَّ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﻟَﺎ ﻳُﺆْﻣِﻨُﻮﻥَ ﺑِﺎﻟْﺂﺧِﺮَﺓِ ﺯَﻳَّﻨَّﺎ ﻟَﻬُﻢْ ﺃَﻋْﻤَﺎﻟَﻬُﻢْ ﻓَﻬُﻢْ ﻳَﻌْﻤَﻬُﻮﻥَ "(4)

" ﺃُﻭﻟَﺌِﻚَ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﻟَﻬُﻢْ ﺳُﻮﺀُ ﺍﻟْﻌَﺬَﺍﺏِ ﻭَﻫُﻢْ ﻓِﻲ ﺍﻟْﺂﺧِﺮَﺓِ ﻫُﻢُ ﺍﻟْﺄَﺧْﺴَﺮُﻭﻥَ "(5)

ﺇﻥ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻻ‌ ﻳُﺼَﺪِّﻗﻮﻥ ﺑﺎﻟﺪﺍﺭ ﺍﻵ‌ﺧﺮﺓ, ﻭﻻ‌ ﻳﻌﻤﻠﻮﻥ ﻟﻬﺎ ﺣﺴَّﻨَّﺎ ﻟﻬﻢ ﺃﻋﻤﺎﻟﻬﻢ ﺍﻟﺴﻴﺌﺔ, ﻓﺮﺃﻭﻫﺎ ﺣﺴﻨﺔ, ﻓﻬﻢ ﻳﺘﺮﺩﺩﻭﻥ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﺘﺤﻴِّﺮﻳﻦ. ﺃﻭﻟﺌﻚ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻟﻬﻢ ﺍﻟﻌﺬﺍﺏ ﺍﻟﺴﻴِّﺊ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻗﺘﻠًﺎ ﻭﺃَﺳْﺮَﺍ ﻭﺫﻟًﺎ ﻭﻫﺰﻳﻤﺔً, ﻭﻫﻢ ﻓﻲ ﺍﻵ‌ﺧﺮﺓ ﺃﺷﺪ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺧﺴﺮﺍﻧًﺎ.

" ﻭَﺇِﻧَّﻚَ ﻟَﺘُﻠَﻘَّﻰ ﺍﻟْﻘُﺮْﺁﻥَ ﻣِﻦْ ﻟَﺪُﻥْ ﺣَﻜِﻴﻢٍ ﻋَﻠِﻴﻢٍ "(6)

ﻭﺇﻧﻚ -ﺃﻳﻬﺎ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ- ﻟﺘﺘﻠﻘﻰ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻣﻦ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻠﻪ, ﺍﻟﺤﻜﻴﻢ ﻓﻲ ﺧﻠﻘﻪ ﻭﺗﺪﺑﻴﺮﻩ ﺍﻟﺬﻱ ﺃﺣﺎﻁ ﺑﻜﻞ ﺷﻲﺀ ﻋﻠﻤًﺎ.

" ﺇِﺫْ ﻗَﺎﻝَ ﻣُﻮﺳَﻰ ﻟِﺄَﻫْﻠِﻪِ ﺇِﻧِّﻲ ﺁﻧَﺴْﺖُ ﻧَﺎﺭًﺍ ﺳَﺂﺗِﻴﻜُﻢْ ﻣِﻨْﻬَﺎ ﺑِﺨَﺒَﺮٍ ﺃَﻭْ ﺁﺗِﻴﻜُﻢْ ﺑِﺸِﻬَﺎﺏٍ ﻗَﺒَﺲٍ ﻟَﻌَﻠَّﻜُﻢْ ﺗَﺼْﻄَﻠُﻮﻥَ "(7)

ﺍﺫﻛﺮ ﻗﺼﺔ ﻣﻮﺳﻰ ﺣﻴﻦ ﻗﺎﻝ ﻷ‌ﻫﻠﻪ ﻓﻲ ﻣﺴﻴﺮﻩ ﻣﻦ "ﻣﺪﻳﻦ" ﺇﻟﻰ "ﻣﺼﺮ": ﺇﻧﻲ ﺃﺑﺼَﺮْﺕُ ﻧﺎﺭًﺍ ﺳﺂﺗﻴﻜﻢ ﻣﻨﻬﺎ ﺑﺨﺒﺮ ﻳﺪﻟﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ, ﺃﻭ ﺁﺗﻴﻜﻢ ﺑﺸﻌﻠﺔ ﻧﺎﺭ; ﻛﻲ ﺗﺴﺘﺪﻓﺌﻮﺍ ﺑﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﺒﺮﺩ.

" ﻓَﻠَﻤَّﺎ ﺟَﺎﺀَﻫَﺎ ﻧُﻮﺩِﻱَ ﺃَﻥْ ﺑُﻮﺭِﻙَ ﻣَﻦْ ﻓِﻲ ﺍﻟﻨَّﺎﺭِ ﻭَﻣَﻦْ ﺣَﻮْﻟَﻬَﺎ ﻭَﺳُﺒْﺤَﺎﻥَ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺭَﺏِّ ﺍﻟْﻌَﺎﻟَﻤِﻴﻦَ "(

" ﻳَﺎ ﻣُﻮﺳَﻰ ﺇِﻧَّﻪُ ﺃَﻧَﺎ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﺍﻟْﻌَﺰِﻳﺰُ ﺍﻟْﺤَﻜِﻴﻢُ "(9)

" ﻭَﺃَﻟْﻖِ ﻋَﺼَﺎﻙَ ﻓَﻠَﻤَّﺎ ﺭَﺁﻫَﺎ ﺗَﻬْﺘَﺰُّ ﻛَﺄَﻧَّﻬَﺎ ﺟَﺎﻥٌّ ﻭَﻟَّﻰ ﻣُﺪْﺑِﺮًﺍ ﻭَﻟَﻢْ ﻳُﻌَﻘِّﺐْ ﻳَﺎ ﻣُﻮﺳَﻰ ﻟَﺎ ﺗَﺨَﻒْ ﺇِﻧِّﻲ ﻟَﺎ ﻳَﺨَﺎﻑُ ﻟَﺪَﻱَّ ﺍﻟْﻤُﺮْﺳَﻠُﻮﻥَ "(10)

" ﺇِﻟَّﺎ ﻣَﻦْ ﻇَﻠَﻢَ ﺛُﻢَّ ﺑَﺪَّﻝَ ﺣُﺴْﻨًﺎ ﺑَﻌْﺪَ ﺳُﻮﺀٍ ﻓَﺈِﻧِّﻲ ﻏَﻔُﻮﺭٌ ﺭَﺣِﻴﻢٌ "(11)

" ﻭَﺃَﺩْﺧِﻞْ ﻳَﺪَﻙَ ﻓِﻲ ﺟَﻴْﺒِﻚَ ﺗَﺨْﺮُﺝْ ﺑَﻴْﻀَﺎﺀَ ﻣِﻦْ ﻏَﻴْﺮِ ﺳُﻮﺀٍ ﻓِﻲ ﺗِﺴْﻊِ ﺁﻳَﺎﺕٍ ﺇِﻟَﻰ ﻓِﺮْﻋَﻮْﻥَ ﻭَﻗَﻮْﻣِﻪِ ﺇِﻧَّﻬُﻢْ ﻛَﺎﻧُﻮﺍ ﻗَﻮْﻣًﺎ ﻓَﺎﺳِﻘِﻴﻦَ "(12)

ﻓﻠﻤﺎ ﺟﺎﺀ ﻣﻮﺳﻰ ﺍﻟﻨﺎﺭَ ﻧﺎﺩﺍﻩ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺃﺧﺒﺮﻩ ﺃﻥ ﻫﺬﺍ ﻣﻜﺎﻥٌ ﻗﺪَّﺳﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺑﺎﺭﻛﻪ ﻓﺠﻌﻠﻪ ﻣﻮﺿﻌًﺎ ﻟﺘﻜﻠﻴﻢ ﻣﻮﺳﻰ ﻭﺇﺭﺳﺎﻟﻪ, ﻭﺃﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﺎﺭﻙ ﻣَﻦ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﻭﻣَﻦ ﺣﻮﻟﻬﺎ ﻣِﻦَ ﺍﻟﻤﻼ‌ﺋﻜﺔ, ﻭﺗﻨﺰﻳﻬًﺎ ﻟﻠﻪ ﺭﺏ ﺍﻟﺨﻼ‌ﺋﻖ ﻋﻤﺎ ﻻ‌ ﻳﻠﻴﻖ ﺑﻪ. ﻳﺎ ﻣﻮﺳﻰ ﺇﻧﻪ ﺃﻧﺎ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﻤﺴﺘﺤﻖ ﻟﻠﻌﺒﺎﺩﺓ ﻭﺣﺪﻱ, ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ ﺍﻟﻐﺎﻟﺐ ﻓﻲ ﺍﻧﺘﻘﺎﻣﻲ ﻣﻦ ﺃﻋﺪﺍﺋﻲ, ﺍﻟﺤﻜﻴﻢ ﻓﻲ ﺗﺪﺑﻴﺮ ﺧﻠﻘﻲ. ﻭﺃﻟﻖ ﻋﺼﺎﻙ ﻓﺄﻟﻘﺎﻫﺎ ﻓﺼﺎﺭﺕ ﺣﻴﺔ, ﻓﻠﻤﺎ ﺭﺃﻫﺎ ﺗﺘﺤﺮﻙ ﻓﻲ ﺧﻔﺔ ﺗَﺤَﺮُّﻙَ ﺍﻟﺤﻴﺔ ﺍﻟﺴﺮﻳﻌﺔ ﻭﻟَّﻰ ﻫﺎﺭﺑًﺎ ﻭﻟﻢ ﻳﺮﺟﻊ ﺇﻟﻴﻬﺎ, ﻓﻄﻤﺄﻧﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻘﻮﻟﻪ: ﻳﺎ ﻣﻮﺳﻰ ﻻ‌ ﺗَﺨَﻒْ, ﺇﻧﻲ ﻻ‌ ﻳﺨﺎﻑ ﻟﺪﻱَّ ﻣﻦ ﺃﺭﺳﻠﺘﻬﻢ ﺑﺮﺳﺎﻟﺘﻲ, ﻟﻜﻦ ﻣَﻦ ﺗﺠﺎﻭﺯ ﺍﻟﺤﺪَّ ﺑﺬﻧﺐ, ﺛﻢ ﺗﺎﺏ ﻓﺒﺪَّﻝ ﺣُﺴْﻦ ﺍﻟﺘﻮﺑﺔ ﺑﻌﺪ ﻗﺒﺢ ﺍﻟﺬﻧﺐ, ﻓﺈﻧﻲ ﻏﻔﻮﺭ ﻟﻪ ﺭﺣﻴﻢ ﺑﻪ, ﻓﻼ‌ ﻳﻴﺌﺲ ﺃﺣﺪٌ ﻣﻦ ﺭﺣﻤﺔ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﻣﻐﻔﺮﺗﻪ. ﻭﺃﺩﺧﻞ ﻳﺪﻙ ﻓﻲ ﺟﻴﺒﻚ ﺗﺨﺮﺝ ﺑﻴﻀﺎﺀ ﻛﺎﻟﺜﻠﺞ ﻣﻦ ﻏﻴﺮ ﺑَﺮَﺹ ﻓﻲ ﺟﻤﻠﺔ ﺗﺴﻊ ﻣﻌﺠﺰﺍﺕ، ﻭﻫﻲ ﻣﻊ ﺍﻟﻴﺪ: ﺍﻟﻌﺼﺎ، ﻭﺍﻟﺴﻨﻮﻥ، ﻭﻧﻘﺺ ﺍﻟﺜﻤﺮﺍﺕ، ﻭﺍﻟﻄﻮﻓﺎﻥ، ﻭﺍﻟﺠﺮﺍﺩ، ﻭﺍﻟﻘُﻤَّﻞ، ﻭﺍﻟﻀﻔﺎﺩﻉ، ﻭﺍﻟﺪﻡ؛ ﻟﺘﺄﻳﻴﺪﻙ ﻓﻲ ﺭﺳﺎﻟﺘﻚ ﺇﻟﻰ ﻓﺮﻋﻮﻥ ﻭﻗﻮﻣﻪ, ﺇﻧﻬﻢ ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻗﻮﻣًﺎ ﺧﺎﺭﺟﻴﻦ ﻋﻦ ﺃﻣﺮ ﺍﻟﻠﻪ ﻛﺎﻓﺮﻳﻦ ﺑﻪ.

" ﻓَﻠَﻤَّﺎ ﺟَﺎﺀَﺗْﻬُﻢْ ﺁﻳَﺎﺗُﻨَﺎ ﻣُﺒْﺼِﺮَﺓً ﻗَﺎﻟُﻮﺍ ﻫَﺬَﺍ ﺳِﺤْﺮٌ ﻣُﺒِﻴﻦٌ "(13)

ﻓﻠﻤﺎ ﺟﺎﺀﺗﻬﻢ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﻌﺠﺰﺍﺕ ﻇﺎﻫﺮﺓ ﺑﻴِّﻨﺔ ﻳﺒﺼﺮ ﺑﻬﺎ ﻣَﻦ ﻧﻈﺮ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺣﻘﻴﻘﺔَ ﻣﺎ ﺩﻟﺖ ﻋﻠﻴﻪ, ﻗﺎﻟﻮﺍ: ﻫﺬﺍ ﺳﺤﺮٌ ﻭﺍﺿﺢٌ ﺑﻴِّﻦ.
" ﻭَﺟَﺤَﺪُﻭﺍ ﺑِﻬَﺎ ﻭَﺍﺳْﺘَﻴْﻘَﻨَﺘْﻬَﺎ ﺃَﻧْﻔُﺴُﻬُﻢْ ﻇُﻠْﻤًﺎ ﻭَﻋُﻠُﻮًّﺍ ﻓَﺎﻧْﻈُﺮْ ﻛَﻴْﻒَ ﻛَﺎﻥَ ﻋَﺎﻗِﺒَﺔُ ﺍﻟْﻤُﻔْﺴِﺪِﻳﻦَ "(14)

ﻭﻛﺬَّﺑﻮﺍ ﺑﺎﻟﻤﻌﺠﺰﺍﺕ ﺍﻟﺘﺴﻊ ﺍﻟﻮﺍﺿﺤﺔ ﺍﻟﺪﻻ‌ﻟﺔ ﻋﻠﻰ ﺻﺪﻕ ﻣﻮﺳﻰ ﻓﻲ ﻧﺒﻮﺗﻪ ﻭﺻﺪﻕ ﺩﻋﻮﺗﻪ, ﻭﺃﻧﻜﺮﻭﺍ ﺑﺄﻟﺴﻨﺘﻬﻢ ﺃﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﻣﻦ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻠﻪ, ﻭﻗﺪ ﺍﺳﺘﻴﻘﻨﻮﻫﺎ ﻓﻲ ﻗﻠﻮﺑﻬﻢ ﺍﻋﺘﺪﺍﺀً ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﻖ ﻭﺗﻜﺒﺮًﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﻻ‌ﻋﺘﺮﺍﻑ ﺑﻪ, ﻓﺎﻧﻈﺮ -ﺃﻳﻬﺎ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ- ﻛﻴﻒ ﻛﺎﻥ ﻣﺼﻴﺮ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻛﻔﺮﻭﺍ ﺑﺂﻳﺎﺕ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺃﻓﺴﺪﻭﺍ ﻓﻲ ﺍﻷ‌ﺭﺽ, ﺇﺫ ﺃﻏﺮﻗﻬﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺤﺮ؟ ﻭﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﻋﺒﺮﺓ ﻟﻤﻦ ﻳﻌﺘﺒﺮ.

" ﻭَﻟَﻘَﺪْ ﺁﺗَﻴْﻨَﺎ ﺩَﺍﻭُﺩَ ﻭَﺳُﻠَﻴْﻤَﺎﻥَ ﻋِﻠْﻤًﺎ ﻭَﻗَﺎﻟَﺎ ﺍﻟْﺤَﻤْﺪُ ﻟِﻠَّﻪِ ﺍﻟَّﺬِﻱ ﻓَﻀَّﻠَﻨَﺎ ﻋَﻠَﻰ ﻛَﺜِﻴﺮٍ ﻣِﻦْ ﻋِﺒَﺎﺩِﻩِ ﺍﻟْﻤُﺆْﻣِﻨِﻴﻦَ "(15)

ﻭﻟﻘﺪ ﺁﺗﻴﻨﺎ ﺩﺍﻭﺩ ﻭﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﻋﻠﻤًﺎ ﻓﻌﻤﻼ‌ ﺑﻪ, ﻭﻗﺎﻻ‌: ﺍﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ ﺍﻟﺬﻱ ﻓﻀَّﻠﻨﺎ ﺑﻬﺬﺍ ﻋﻠﻰ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﻋﺒﺎﺩﻩ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ. ﻭﻓﻲ ﺍﻵ‌ﻳﺔ ﺩﻟﻴﻞ ﻋﻠﻰ ﺷﺮﻑ ﺍﻟﻌﻠﻢ, ﻭﺍﺭﺗﻔﺎﻉ ﺃﻫﻠﻪ.

" ﻭَﻭَﺭِﺙَ ﺳُﻠَﻴْﻤَﺎﻥُ ﺩَﺍﻭُﺩَ ﻭَﻗَﺎﻝَ ﻳَﺎ ﺃَﻳُّﻬَﺎ ﺍﻟﻨَّﺎﺱُ ﻋُﻠِّﻤْﻨَﺎ ﻣَﻨْﻄِﻖَ ﺍﻟﻄَّﻴْﺮِ ﻭَﺃُﻭﺗِﻴﻨَﺎ ﻣِﻦْ ﻛُﻞِّ ﺷَﻲْﺀٍ ﺇِﻥَّ ﻫَﺬَﺍ ﻟَﻬُﻮَ ﺍﻟْﻔَﻀْﻞُ ﺍﻟْﻤُﺒِﻴﻦُ "(16)

ﻭﻭﺭﺙ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺃﺑﺎﻩ ﺩﺍﻭﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺒﻮﺓ ﻭﺍﻟﻌﻠﻢ ﻭﺍﻟﻤﻠﻚ, ﻭﻗﺎﻝ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﻟﻘﻮﻣﻪ: ﻳﺎ ﺃﻳﻬﺎ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻋُﻠِّﻤﻨﺎ ﻭﻓُﻬِّﻤﻨﺎ ﻛﻼ‌ﻡ ﺍﻟﻄﻴﺮ, ﻭﺃُﻋﻄﻴﻨﺎ ﻣِﻦ ﻛﻞ ﺷﻲﺀ ﺗﺪﻋﻮ ﺇﻟﻴﻪ ﺍﻟﺤﺎﺟﺔ, ﺇﻥ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺬﻱ ﺃﻋﻄﺎﻧﺎ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺇﻳﺎﻩ ﻟﻬﻮ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﺍﻟﻮﺍﺿﺢ ﺍﻟﺬﻱ ﻳُﻤَﻴِّﺰﻧﺎ ﻋﻠﻰ ﻣَﻦ ﺳﻮﺍﻧﺎ.

" ﻭَﺣُﺸِﺮَ ﻟِﺴُﻠَﻴْﻤَﺎﻥَ ﺟُﻨُﻮﺩُﻩُ ﻣِﻦَ ﺍﻟْﺠِﻦِّ ﻭَﺍﻟْﺈِﻧْﺲِ ﻭَﺍﻟﻄَّﻴْﺮِ ﻓَﻬُﻢْ ﻳُﻮﺯَﻋُﻮﻥَ "(17)

ﻭﺟُﻤِﻊ ﻟﺴﻠﻴﻤﺎﻥ ﺟﻨﻮﺩﻩ ﻣﻦ ﺍﻟﺠﻦ ﻭﺍﻹ‌ﻧﺲ ﻭﺍﻟﻄﻴﺮ ﻓﻲ ﻣﺴﻴﺮﺓ ﻟﻬﻢ, ﻓﻬﻢ ﻋﻠﻰ ﻛﺜﺮﺗﻬﻢ ﻟﻢ ﻳﻜﻮﻧﻮﺍ ﻣﻬﻤَﻠﻴﻦ, ﺑﻞ ﻛﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﺟﻨﺲ ﻣﻦ ﻳَﺮُﺩُّ ﺃﻭﻟﻬﻢ ﻋﻠﻰ ﺁﺧﺮﻫﻢ; ﻛﻲ ﻳﻘﻔﻮﺍ ﺟﻤﻴﻌًﺎ ﻣﻨﺘﻈﻤﻴﻦ.

" ﺣَﺘَّﻰ ﺇِﺫَﺍ ﺃَﺗَﻮْﺍ ﻋَﻠَﻰ ﻭَﺍﺩِﻱ ﺍﻟﻨَّﻤْﻞِ ﻗَﺎﻟَﺖْ ﻧَﻤْﻠَﺔٌ ﻳَﺎ ﺃَﻳُّﻬَﺎ ﺍﻟﻨَّﻤْﻞُ ﺍﺩْﺧُﻠُﻮﺍ ﻣَﺴَﺎﻛِﻨَﻜُﻢْ ﻟَﺎ ﻳَﺤْﻄِﻤَﻨَّﻜُﻢْ ﺳُﻠَﻴْﻤَﺎﻥُ ﻭَﺟُﻨُﻮﺩُﻩُ ﻭَﻫُﻢْ ﻟَﺎ ﻳَﺸْﻌُﺮُﻭﻥَ "(18)

" ﻓَﺘَﺒَﺴَّﻢَ ﺿَﺎﺣِﻜًﺎ ﻣِﻦْ ﻗَﻮْﻟِﻬَﺎ ﻭَﻗَﺎﻝَ ﺭَﺏِّ ﺃَﻭْﺯِﻋْﻨِﻲ ﺃَﻥْ ﺃَﺷْﻜُﺮَ ﻧِﻌْﻤَﺘَﻚَ ﺍﻟَّﺘِﻲ ﺃَﻧْﻌَﻤْﺖَ ﻋَﻠَﻲَّ ﻭَﻋَﻠَﻰ ﻭَﺍﻟِﺪَﻱَّ ﻭَﺃَﻥْ ﺃَﻋْﻤَﻞَ ﺻَﺎﻟِﺤًﺎ ﺗَﺮْﺿَﺎﻩُ ﻭَﺃَﺩْﺧِﻠْﻨِﻲ ﺑِﺮَﺣْﻤَﺘِﻚَ ﻓِﻲ ﻋِﺒَﺎﺩِﻙَ ﺍﻟﺼَّﺎﻟِﺤِﻴﻦَ "(19)

ﺣﺘﻰ ﺇﺫﺍ ﺑﻠﻐﻮﺍ ﻭﺍﺩﻱ ﺍﻟﻨﻤﻞ ﻗﺎﻟﺖ ﻧﻤﻠﺔ: ﻳﺎ ﺃﻳﻬﺎ ﺍﻟﻨﻤﻞ ﺍﺩﺧﻠﻮﺍ ﻣﺴﺎﻛﻨﻜﻢ ﻻ‌ ﻳﻬﻠﻜﻨَّﻜﻢ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﻭﺟﻨﻮﺩﻩ, ﻭﻫﻢ ﻻ‌ ﻳﻌﻠﻤﻮﻥ ﺑﺬﻟﻚ. ﻓﺘﺒﺴﻢ ﺿﺎﺣﻜًﺎ ﻣﻦ ﻗﻮﻝ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻨﻤﻠﺔ ﻟﻔﻬﻤﻬﺎ ﻭﺍﻫﺘﺪﺍﺋﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺗﺤﺬﻳﺮ ﺍﻟﻨﻤﻞ, ﻭﺍﺳﺘﺸﻌﺮ ﻧﻌﻤﺔ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ, ﻓﺘﻮﺟَّﻪ ﺇﻟﻴﻪ ﺩﺍﻋﻴًﺎ: ﺭﺏِّ ﺃﻟْﻬِﻤْﻨﻲ, ﻭﻭﻓﻘﻨﻲ, ﺃﻥ ﺃﺷﻜﺮ ﻧﻌﻤﺘﻚ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻧﻌﻤﺖ ﻋﻠﻲَّ ﻭﻋﻠﻰ ﻭﺍﻟﺪﻱَّ, ﻭﺃﻥ ﺃﻋﻤﻞ ﻋﻤﻠًﺎ ﺻﺎﻟﺤًﺎ ﺗﺮﺿﺎﻩ ﻣﻨﻲ, ﻭﺃﺩﺧﻠﻨﻲ ﺑﺮﺣﻤﺘﻚ ﻓﻲ ﻧﻌﻴﻢ ﺟﻨﺘﻚ ﻣﻊ ﻋﺒﺎﺩﻙ ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﻴﻦ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺍﺭﺗﻀﻴﺖ ﺃﻋﻤﺎﻟﻬﻢ.

" ﻭَﺗَﻔَﻘَّﺪَ ﺍﻟﻄَّﻴْﺮَ ﻓَﻘَﺎﻝَ ﻣَﺎ ﻟِﻲَ ﻟَﺎ ﺃَﺭَﻯ ﺍﻟْﻬُﺪْﻫُﺪَ ﺃَﻡْ ﻛَﺎﻥَ ﻣِﻦَ ﺍﻟْﻐَﺎﺋِﺒِﻴﻦَ "(20)

" ﻟَﺄُﻋَﺬِّﺑَﻨَّﻪُ ﻋَﺬَﺍﺑًﺎ ﺷَﺪِﻳﺪًﺍ ﺃَﻭْ ﻟَﺄَﺫْﺑَﺤَﻨَّﻪُ ﺃَﻭْ ﻟَﻴَﺄْﺗِﻴَﻨِّﻲ ﺑِﺴُﻠْﻄَﺎﻥٍ ﻣُﺒِﻴﻦٍ "(21)

ﻭﺗﻔﻘﺪ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺣﺎﻝ ﺍﻟﻄﻴﺮ ﺍﻟﻤﺴﺨﺮﺓ ﻟﻪ ﻭﺣﺎﻝ ﻣﺎ ﻏﺎﺏ ﻣﻨﻬﺎ, ﻭﻛﺎﻥ ﻋﻨﺪﻩ ﻫﺪﻫﺪ ﻣﺘﻤﻴﺰ ﻣﻌﺮﻭﻑ ﻓﻠﻢ ﻳﺠﺪﻩ, ﻓﻘﺎﻝ: ﻣﺎ ﻟﻲ ﻻ‌ ﺃﺭﻯ ﺍﻟﻬﺪﻫﺪ ﺍﻟﺬﻱ ﺃﻋﻬﺪﻩ؟ ﺃﺳَﺘَﺮﻩ ﺳﺎﺗﺮ ﻋﻨﻲ, ﺃﻡ ﺃﻧﻪ ﻛﺎﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﻐﺎﺋﺒﻴﻦ ﻋﻨﻲ, ﻓﻠﻢ ﺃﺭﻩ ﻟﻐﻴﺒﺘﻪ؟ ﻓﻠﻤﺎ ﻇﻬﺮ ﺃﻧﻪ ﻏﺎﺋﺐ ﻗﺎﻝ: ﻷ‌ﻋﺬﺑﻦَّ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻬﺪﻫﺪ ﻋﺬﺍﺑًﺎ ﺷﺪﻳﺪًﺍ ﻟﻐﻴﺎﺑﻪ ﺗﺄﺩﻳﺒًﺎ ﻟﻪ, ﺃﻭ ﻷ‌ﺫﺑﺤﻨَّﻪ ﻋﻘﻮﺑﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻓﻌﻞ ﺣﻴﺚ ﺃﺧﻞ ﺑﻤﺎ ﺳﺨﺮ ﻟﻪ, ﺃﻭ ﻟﻴﺄﺗﻴﻨِّﻲ ﺑﺤﺠﺔ ﻇﺎﻫﺮﺓ, ﻓﻴﻬﺎ ﻋﺬﺭ ﻟﻐﻴﺒﺘﻪ.

" ﻓَﻤَﻜَﺚَ ﻏَﻴْﺮَ ﺑَﻌِﻴﺪٍ ﻓَﻘَﺎﻝَ ﺃَﺣَﻄﺖُ ﺑِﻤَﺎ ﻟَﻢْ ﺗُﺤِﻂْ ﺑِﻪِ ﻭَﺟِﺌْﺘُﻚَ ﻣِﻦْ ﺳَﺒَﺈٍ ﺑِﻨَﺒَﺈٍ ﻳَﻘِﻴﻦٍ "(22)

ﻓﻤﻜﺚ ﺍﻟﻬﺪﻫﺪ ﺯﻣﻨًﺎ ﻏﻴﺮ ﺑﻌﻴﺪ ﺛﻢ ﺣﻀﺮ ﻓﻌﺎﺗﺒﻪ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﻣﻐﻴﺒﻪ ﻭﺗﺨﻠُّﻔﻪ, ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻪ ﺍﻟﻬﺪﻫﺪ: ﻋﻠﻤﺖ ﻣﺎ ﻟﻢ ﺗﻌﻠﻤﻪ ﻣﻦ ﺍﻷ‌ﻣﺮ ﻋﻠﻰ ﻭﺟﻪ ﺍﻹ‌ﺣﺎﻃﺔ, ﻭﺟﺌﺘﻚ ﻣﻦ ﻣﺪﻳﻨﺔ "ﺳﺒﺄ" ﺑـ "ﺍﻟﻴﻤﻦ" ﺑﺨﺒﺮ ﺧﻄﻴﺮ ﺍﻟﺸﺄﻥ, ﻭﺃﻧﺎ ﻋﻠﻰ ﻳﻘﻴﻦ ﻣﻨﻪ.
" ﺇِﻧِّﻲ ﻭَﺟَﺪْﺕُ ﺍﻣْﺮَﺃَﺓً ﺗَﻤْﻠِﻜُﻬُﻢْ ﻭَﺃُﻭﺗِﻴَﺖْ ﻣِﻦْ ﻛُﻞِّ ﺷَﻲْﺀٍ ﻭَﻟَﻬَﺎ ﻋَﺮْﺵٌ ﻋَﻈِﻴﻢٌ "(23)

ﺇﻧﻲ ﻭﺟﺪﺕ ﺍﻣﺮﺃﺓً ﺗﺤﻜﻢ ﺃﻫﻞ "ﺳﺒﺄ", ﻭﺃﻭﺗﻴﺖ ﻣﻦ ﻛﻞ ﺷﻲﺀ ﻣﻦ ﺃﺳﺒﺎﺏ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ, ﻭﻟﻬﺎ ﺳﺮﻳﺮ ﻋﻈﻴﻢ ﺍﻟﻘﺪﺭ, ﺗﺠﻠﺲ ﻋﻠﻴﻪ ﻹ‌ﺩﺍﺭﺓ ﻣﻠﻜﻬﺎ.

" ﻭَﺟَﺪْﺗُﻬَﺎ ﻭَﻗَﻮْﻣَﻬَﺎ ﻳَﺴْﺠُﺪُﻭﻥَ ﻟِﻠﺸَّﻤْﺲِ ﻣِﻦْ ﺩُﻭﻥِ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﻭَﺯَﻳَّﻦَ ﻟَﻬُﻢُ ﺍﻟﺸَّﻴْﻄَﺎﻥُ ﺃَﻋْﻤَﺎﻟَﻬُﻢْ ﻓَﺼَﺪَّﻫُﻢْ ﻋَﻦِ ﺍﻟﺴَّﺒِﻴﻞِ ﻓَﻬُﻢْ ﻟَﺎ ﻳَﻬْﺘَﺪُﻭﻥَ "(24)

ﻭﺟﺪﺗُﻬﺎ ﻫﻲ ﻭﻗﻮﻣﻬﺎ ﻳﻌﺒﺪﻭﻥ ﺍﻟﺸﻤﺲ ﻣﻌﺮﺿﻴﻦ ﻋﻦ ﻋﺒﺎﺩﺓ ﺍﻟﻠﻪ, ﻭﺣﺴَّﻦ ﻟﻬﻢ ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ ﺃﻋﻤﺎﻟﻬﻢ ﺍﻟﺴﻴﺌﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻳﻌﻤﻠﻮﻧﻬﺎ, ﻓﺼﺮﻓﻬﻢ ﻋﻦ ﺍﻹ‌ﻳﻤﺎﻥ ﺑﺎﻟﻠﻪ ﻭﺗﻮﺣﻴﺪﻩ, ﻓﻬﻢ ﻻ‌ ﻳﻬﺘﺪﻭﻥ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺗﻮﺣﻴﺪﻩ ﻭﻋﺒﺎﺩﺗﻪ ﻭﺣﺪﻩ.

" ﺃَﻟَّﺎ ﻳَﺴْﺠُﺪُﻭﺍ ﻟِﻠَّﻪِ ﺍﻟَّﺬِﻱ ﻳُﺨْﺮِﺝُ ﺍﻟْﺨَﺐْﺀَ ﻓِﻲ ﺍﻟﺴَّﻤَﺎﻭَﺍﺕِ ﻭَﺍﻟْﺄَﺭْﺽِ ﻭَﻳَﻌْﻠَﻢُ ﻣَﺎ ﺗُﺨْﻔُﻮﻥَ ﻭَﻣَﺎ ﺗُﻌْﻠِﻨُﻮﻥَ "(25)


( ﺁﻳﺔ 
1-25
 )-( ﺁﻳﺔ 26-50
 )-( ﺁﻳﺔ
 51-75
 )-( ﺁﻳﺔ 76-93
 )

( ﺍﻟﺼﻔﺤﺔ ﺍﻟﺮﺋﻴﺴﻴﺔ
 - ﺍﻟﻔﻬﺮﺳﺖ
 )

♡ ســــــــورة النمل

ســــــورة النمــــــــــــــــــــل