يجب المحافظة على أزمنة المدود دون نقص أو زيادة
¤ ينقسم المد إلى :-
1- مد أصلي ( طبيعي )
أى لا يأتى بعـد حــرف الـمد ( همـز أو ســكون )
2- مد فرعي و سببه أن يأتى بعده (همز أو سكون )
◙ أحـــــرف المـــد :-
* الألف ولا تكون إلا ساكنة ولا يكون ما قبلها إلا مفتوحا مثل: ( قال )
* واو سـاكنة مضموم ما قبلها مثـل: ( يقول )
* ياء ساكنة مكســـور ما قبلها مـثل: ( قيل )
█أولا المد الطبيعي :-
لا يـكـون بعـد حــــرف الـمــد هــمـز أو ســـكون
فى كـــلمة مـثل:
( مـالك – سبـيله – ســـورة )
أو كلمتين مــثل :
( قال يا ــ يقول يا ــ في هذا )
يمـد بمـقـدار حــركتـين وجـوبـا
█ ثانيا المد الفرعي :-
!المد المتصل : - ( سببه الهمز) يكون بعد حــرف المد همز في كلمة واحدة مثل( مائدة ــ سيئت ــ سوء) يمد 4 حركات فقط مع قصر المنفصل ويمد ( 4 ــ 5 ــ 6 ) حــركات مع توسط المنفصل
¤ تنبيه : يمد المتصل 6 حـــركـات متـطرفا
( أى تكون الهمزة آخر الكلمة ) ووقفنا عليها * وذلك من طريق الشاطبية
!المد المنفصل :- ( سببه الهمز) يـكون المد أخــر كلمة والهمز بعده أى أول الكلمة التى تليه
مثل
إنا أعطيناك – توبوا إلى الله - وفى أنفسكم ) يمد بمقدار ( 2 – 4- 5 ) جوازا مع مراعاة الأحـكام المترتبة على القصر بمقدار حركتين من طريق طيبة النشر(لابن الجزرى) أوالأحكام المترتبة على التوسط بمـقدار ( 4 – 5 ) حــركات ( للشاطبى )
◙ معنى السكون العارض: أى يكون الحرف
( الساكن ) الموقوف عليه محركا عند الوصل أصلا ولو لم يكن قبله حــرف مـد مثـل :
( أحد – القدر- العلم – الحى )
◙ أما الســكون الأصلي: هو الذى يكون من أصل الكلمة بطبيعته مثل : ( لم يلد ولم يولد )
!المد العارض للسكون :- ( سببه السكون)
يكون المد قبل أخر حرف محرك في كلمة قد سكن بالوقف عليه مثل : ( غفور ــ خبير ــ عقاب )
يمد بمقدار (2ــ 4 ــ 6) حركات وقفا جوازا
¤ تنبيه :
لا علاقة بين المد المتصل أو المنفصل والمد العارض للســكون لأنهما وجـه رواية والعـارض وجـه دراية لأن قوة المد ناشئة عن عدد الحركات وقوة السبب معا لذلك يجوز مد المتصل وصلا (الأقوى) أربع حركـات ومـد العـارض ( الأضعف) ست حركات لأن عدد حركاته أكثر
!مـد اللـين :- ( سببه السكون)
تكون الواو الساكنة أو الياء الساكنة قبل أخر حرف في الكلمة ويكون قبلهما فتح مثل
قوم ــ بيت) يمد بمقدار
(2 ــ 4ــ 6 ) حركات جوازا وقفا فقط ( أى لا مد فيه وصلا)
¤ تنبيه :
يعامل مد اللين مثل معاملة المد العارض مع بقية المدود
!مد العوض:
التنوين المفتوح فقط يبدل في الوقف ألف مد مثل
دعاءا- رحيما)يمد بمقدار حركتين وجوبا وقفا لا وصلا عدا تنوين التاء المربوطة مثل: ( أن تذبحوا بقرة )
!المد اللازم :- ينقسم إلى
◙ مد لازمكلمي مثـقل
سببه السكون الأصلى )
أن يأتي بعد حرف المد حرف مشدد في كلمة واحـدة مثل ( الضالين ــ تأمروني )يمد 6 حركات وجوبا
◙ مد لازم كلمى مخفف :- (سببه السكون الأصلى ) أن يأتي بعد حرف المد حرف ساكن (مخفف ) أىغير مشدد في كلمة ( ءالان )بسور يونس فقط يمد 6 حركا وجوبا مع قصر المنفصل (ويجوز المد أو التسهيل بدون مد ) مع التوسط ( والمد مقدم)
◙تنبيه : تأخذ حكم هذه الأوجه كلمات (ءالذكرين) بسورةالأنعام - ( ءالله ) بسـورتى يونس و النمل
ويســمى بـمد الفـرق: لأنـه يفرق بــين الخـبر والاستفـهام
◙ مد لازم حرفـي مثقل : (سببه السكون الأصلى )
يكون بسبب الإدغام أو التشديد بين أحرف الحروف المقطعة مثل( الم ــ طسم ) يمد 6 حركات وجوبا
◙مد لازمحرفي مخفف : (سببه السكون الأصلى )
يكون وسط الحرف مد وأخره ساكن غير مشدد أى لا إدغام بين الحـروف المقطعة مـثل :
( الر ــ حم - عسق ) يمد 6 حـركات وجـوبا
◙ الأحرف المقطعة: (نقص عسلكم) تمد 6 حركات
والأحرف(حي طهر) تمد حركتين
¤ويجوز لحرف للعين المد (4أو6) مع توسط المنفصل
ويجب : المد فيه بمقدار حركتين فقط مع قصر المنفصل
!مد الصلة : - خاص بهاء الضمير واسم الإشارة
◙إذا وقعت هاء الضمير بين حرفين متحركين يتولد منها ( واو مدية إذا كانت مضمومة ) مثل
( إنه كان )( وياء مدية إذا كانت مكســورة) مثل( في حكمه أحدا )
واسم الإشارة مثل( هذه أمتكم ) يمد بمقدار حركتين وجوبا وصلا لا وقفا
◙أما إذا كان الحرف المتحرك الثاني همزة قطع مثل (وله أجره – يؤده إليك) يكون حــكمه كـالمـــد المـنفصـــل
◙ويستثني من هذه القاعدة : على رواية حفص
! (و يخلد فيه مهانا ) بسورة الفرقان تمد هاء الضمير بمقدارحركتين ( مع أنها واقعة بين ساكن ومتحرك )
!( وإن تشكروا يرضه لكم) بسورة الزمر بدون مد (مع أنها واقعة بين متحركين )
¤أما كلمات: ( أرجه ــ ألقه ــ حسابيه ــ كتابيه ) ساكنة بطبيعتها لا تمد
◙أما كلمة: (تنته) لا تمد لأن الهاء فيها أصلية وليســت هــاء ضمير
! مــد البــدل :- تكون الهمزة قبل حرف المد مثل:
(ءامنوا ــ إيمانا ــ أوتي ) يمد بمقدار حركتين وجوبا
¤تابع مد البدل :إذا كـانت الكلــمة مبتدئة بهمزتـين(وصل وقطع ساكنة) تحذف الأولى وتحقق الثانية وصلا مثل
الذي اؤتمن ــ السموات ائتوني ) أما في الابتداء تلفظالأولى أى همزة الوصل وتبدل الثانية حرف مد
(إذا كانت الأولى تلفظ في الابتداء بالضم تبدل الثانية واو مدية مثل(اوتمن)وإذ كانت تلفظفي الابتداء بالكســر تبدل الثــانية يــاء مدية مـثل : (ايتوني)
¤أقــوي المـدود:
( لازم ــ متصل ــ عارض ــ منفصل ــ بدل ) مثل كلمة (ءامين البيت ) بسورة المائدة بها مد لازم ومد بدل فيعـمل بالمــد الــلازم لأنـه أقــوي مـن البــدل
¤ تسوية المدود :
إذا اجتمع مدان من نوع واحد كمنفصلين أو متصلين أو عارضين فتجب التسوية بينهما ، ولا يجوز زيادة أحدهما أو نقصه عن الآخر مثل قوله تعـالى :
" والذين يؤمنون بما أنزل إليك وما أنزل من قبلك " فإذا مددت المنفصل الأول أربع حركات وجب مد المنفصل الثانى أربعا فقط وإذا مددته خمسا وجب مد المنفصل الثانى خمسا كذلك وهكذا فى بقية أنواع المدود(والـلفـظ فـى نظيـره كمثـله )
منــــــــــــــــــــــــــــــتقول من :
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=294056:bounce:
